無字真經 一九八○年十一月二十二日在大藏經第一念佛品上說:「佛告舍利弗。不能通達一切法者,皆為言說所覆。是故如來知語言皆為是邪,乃至少有語言,不得真實。」佛告訴舍利弗尊者說:「凡不能明白一切法的人,都被言語所覆蓋了。」為什麼?因為法執沒有空。因為這個原因,所以佛知道一切語言都是不對的ARMANI,都是錯誤的。有語言就有所覆,有所覆就障礙了眾生本有的智慧。乃至有一句話或有一個字,都是不真實的。為什麼?凡是說出一個字來,就有所執著。所謂「一法不立」,那就是一字也沒有了。會念經的人,不但會念有字的經,也會念無字的經。如果會念無字經,才是真正明白佛法的人。你能念有字的經,念來念去G2000,都是無事找事做。你若會念無字真經,那你就有辦法了。但是要念「無字真經」,你會不會念呢?你如果不會念無字真經,還是先念有字的經,,然後才能明白無字的經。等你明白無字經之後,就不用念有字經了。所謂「會的不難,難的不會。」學佛法也是這樣。究竟什麼是無字經?就是「一念不生」。你能一念不生西服,自然歸於空寂。一切佛法就是這樣,並沒有旁的。你若不能一念不生,那麼,你還要多作功德,多栽培菩提善根,多修菩提道路。等你六度圓滿,萬行具備,到那個時候,自然會一念不生,空寂現前。為什麼說佛沒有說法?經上是這樣說,疏上也是這樣,究竟佛有沒有說法?如果說佛沒有說法,那麼,我們現在所講的結婚西裝華嚴經,是從什麼地方來的?如果說佛有說法,為什麼佛自己不承認他說過法?如果說佛有說過法,那是謗佛。可是你離開經典一個字,那就是魔說。這又怎樣講法?佛為什麼不承認說法?因為凡有言說,即阻實義。真法是沒有人說得出來的。佛所說的法,都是方便法。雖然開權顯實,但是這個實,若能顯得出來,那就結婚不是實。
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